Аскольд Запашный усомнился в версии мести слона из Непала

Четырнадцать лет охоты: почему дрессировщик не верит в легенду

История, которая облетела мировые ленты, — слон из Непала за полтора десятка лет якобы целенаправленно расправился с четырьмя членами одной семьи. Многие окрестили это местью животного. Но Аскольд Запашный считает иначе.

Дрессировщик уверен: приписывать слону осознанную и долгосрочную вендетту — ошибка. По его словам, такую версию могли сконструировать из разрозненных происшествий, которые потом склеили в одну драматичную картину. Люди любят искать закономерности — и находят, даже если их нет.

«У слонов нет такого интеллекта, чтобы испытывать чувство долгосрочной мести, затаивать обиду или что-то подобное. Животное может негативно реагировать на конкретного человека на протяжении долгого времени», — пояснил Запашный.

Он добавил: слоны действительно способны помнить обидчика, но это не то же самое, что спланированное на годы преследование. В основе, скорее всего, лежат повторяющиеся стрессовые ситуации или случайные встречи, которые в пересказе обрастают жуткими деталями.

Сам инцидент в Непале описывают так: якобы слон начал убивать родственников одного человека после того, как тот его чем-то обидел. И продолжал нападать на членов этой семьи на протяжении 14 лет. Последняя жертва — пожилая женщина. Местные жители до сих пор боятся выходить в ту часть джунглей без крайней нужды.

Впрочем, Запашный не первый, кто скептически отнёсся к этой истории. Часть зоологов тоже сомневается: животное может атаковать тех, кто напоминает ему прошлую угрозу, но планировать убийство на годы вперёд — это уже из области фантастики. Слоновья память хороша, но она работает иначе, чем у человека. Агрессия чаще связана с защитой потомства или территории, а не с обидой.

Почему же публика так легко поверила в легенду? Психологи называют это особенностью нашего восприятия: мы ищем за случайностью умысел. История про мстящего слона — готовый сценарий для триллера. Но реальность, по всей видимости, прозаичнее: несколько несчастных случаев в одном роду, которые местные жители связали в единую цепь.

Запашный, кстати, добавил, что сам сталкивался с похожими ситуациями в цирке. Зрители часто очеловечивают животных, приписывают им сложные мотивы. На деле, говорит он, поведение зверей объясняется рефлексами и привычками. Слон может не взлюбить конкретного человека — например, за резкий запах или громкий голос. Но держать план на годы? Нет.

Пока официальных заявлений от непальских властей или зоозащитников по этому случаю не поступало. История продолжает обрастать слухами, а спор между теми, кто верит в месть, и теми, кто считает её вымыслом, только разгорается.

Читайте также: