Почему на Бабьи именины женщины отдыхали, а свадьбы откладывали
30 сентября в церковном календаре закреплено за четырьмя именами. Веру, Надежду и Любовь православные вспоминают вместе с их матерью Софией. Церковь вспоминает римских мучениц III века, однако крестьянский календарь наделил дату своими смыслами.
Крестьяне называли этот день Бабьими именинами. И отмечали его не за столом, а тишиной и покоем. Женщина в этот день освобождалась от любой работы по дому. Считалось, что нарушившая запрет навлечёт на себя беду.
Вот что рассказывали в деревнях. Если женщина возьмётся за стирку, уборку или огород — весь год пройдёт в слезах. А если поранится иглой или спицей во время шитья, то год будет лить слёзы. Крестьяне объясняли это так: шитьё в праздник считалось работой, а работа в именины — грехом.
Пирог — вот что пекли в этот день. Большой, на всю семью. Каравай возвращал в дом согласие и покой. Его делили между близкими, и считалось, что вместе с куском теста уходит вражда, накопленная за год.
Чего старались не делать
Ссоры на Бабьи именины — дело опасное. Любая грубость, сказанная тридцатого сентября, могла разрушить семью. Женщину нельзя было обижать. Особенно строго следили за тем, чтобы никто не повышал голос на мать, жену или сестру. Грубое слово в её адрес приписывали к тяжким проступкам.
Сватовство в этот день не задавалось. Пары, которые сговаривались о свадьбе тридцатого числа, по поверьям, расходились раньше чем через месяц. Венчание тоже не проводили. День связан с памятью Софии, пережившей казнь трёх дочерей, поэтому свадьбы и венчания не играли.
Деньги старались не трогать. Крупные покупки откладывали. Тот, кто тратил много тридцатого сентября, по примете, весь следующий год проводил в долгах. Зима в таких случаях выходила голодной.
Чужую обувь не примеряли. Одеждой не менялись. Наши пращуры верили, что через вещи переходят чужие болезни и беды. Человек надевал сапоги соседа — и забирал себе его хвори.
Проводы родни на пороге не устраивали. Если кто-то уезжал надолго, прощались внутри дома. За порог выходить не полагалось. Иначе, как считалось, уехавший обратно не вернётся или вернётся не скоро.
Кого поздравляли
Женщин в этот день чествовали. Жён, матерей, сестёр, дочерей, племянниц. Поздравления принимали те, кого звали Верой, Надеждой, Любовью или Софией. Именинниц не оставляли без внимания.
Сама дата — тридцатое сентября — в православном календаре связана с историей, которую церковь вспоминает уже почти две тысячи лет. София, вдова из Рима, воспитала трёх дочерей в христианской вере. Девочкам было двенадцать, десять и девять лет, когда их казнили на глазах у матери. Софию не тронули — ей оставили жизнь, чтобы она страдала. Через три дня она умерла на могиле дочерей.
«Не обижайте женщин. В этот день особенно строго запрещено ругаться с ними, повышать голос, говорить грубости» — так передавали запрет старшие.
Церковь не приравнивает народные приметы к канону. Многие обычаи — дань крестьянскому укладу, а не богословию. Но традиция чествовать женщин в этот день живёт давно и в разных регионах. Кто-то печёт пирог, кто-то просто звонит матери. Официальных запретов на работу нет — только народная память.